2021作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生的一個(gè)重要方面，建筑設(shè)計(jì)業(yè)必將受到今年兩會的深刻影響。在今年兩屆會議的熱門詞匯中，不乏能夠指導(dǎo)設(shè)計(jì)思想和推廣新設(shè)計(jì)理念、引發(fā)設(shè)計(jì)行業(yè)深刻變革的詞語，建筑設(shè)計(jì)新時(shí)代的金鑰匙。高質(zhì)量的設(shè)計(jì)是引導(dǎo)城市高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵途徑。以高質(zhì)量的設(shè)計(jì)促進(jìn)城市結(jié)構(gòu)調(diào)整和質(zhì)量的優(yōu)化和質(zhì)量的提高，改變城市發(fā)展和建設(shè)模式，提高城市發(fā)展質(zhì)量，不斷滿足人們對更美好生活的日益增長的需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的持續(xù)健康發(fā)展，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

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中共中央第十九屆五中全會明確表示，它將在2035年成為文化強(qiáng)國。城市是文化的凝結(jié)和最高表達(dá)，文化自信是高質(zhì)量設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。中華人民共和國成立70年來，面對外來文化的沖擊，我們?yōu)橥鈬O(shè)計(jì)師的“先進(jìn)理念”付出了數(shù)十億美元，但結(jié)果卻與古城千百年來的質(zhì)感格格不入。在“國內(nèi)外雙重循環(huán)”的背景下，我們需要樹立文化信心的設(shè)計(jì)觀，創(chuàng)造屬于人民的城市家園，使城市成為中國文化軟實(shí)力和文化競爭力的載體，為世界文化做出中國的貢獻(xiàn)。

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一，智能城市建筑設(shè)計(jì)

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要深入分析智能城市對建筑設(shè)計(jì)理念的影響，首先要了解智能城市的概念和內(nèi)涵。目前，對智能城市的概念還沒有統(tǒng)一的定義，只有關(guān)于一體化、智能化等共同特征的解釋。所謂的智能城市，必須以宜居、便捷、智能等現(xiàn)代生活要素為內(nèi)涵，通過運(yùn)用智慧觀念和智能科技的整合，拓展和實(shí)現(xiàn)更多層次的功能結(jié)構(gòu)，以滿足人類的更高需求。要實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與智能城市的契合，必須促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)觀念三次轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn)。

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實(shí)現(xiàn)從美到智慧的轉(zhuǎn)變。居住性和美感一直是建筑設(shè)計(jì)中需要考慮的兩個(gè)重要因素。不可否認(rèn)的是，在商品經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動下，設(shè)計(jì)師在滿足基本的宜居功能的基礎(chǔ)上，往往更傾向于在美的基礎(chǔ)上投入大量的精力。然而，進(jìn)入智能城市時(shí)代后，宜居性和美麗性的消亡是人們的基本需求，居民將更加關(guān)注生活的便利性和快捷性。屆時(shí)，建筑與高科技產(chǎn)品的整合能力將成為居民評價(jià)的重要指標(biāo)。因此，城市建筑設(shè)計(jì)必須與智能應(yīng)用緊密結(jié)合。設(shè)計(jì)師必須加深對科技產(chǎn)品，特別是生活的理解，在建筑設(shè)計(jì)中，要考慮到對科技產(chǎn)品的認(rèn)識和掌握，以及建筑與智能設(shè)備的連接能力，從而促進(jìn)智能建筑的出現(xiàn)。

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第一代建筑解決了冷保護(hù)問題，第二代建筑解決了強(qiáng)建筑，第三代建筑解決了城市化問題，智能城市必須是第四代建筑。也就是說，除了滿足單一住宅功能外，社區(qū)花園、地板遮陽、購物商場等功能在建筑中也是集成的，并作為一個(gè)整體滿足節(jié)能、環(huán)保等綜合要求。從滿足一個(gè)單一的住宅

需求向提供多種功能的轉(zhuǎn)變。

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實(shí)現(xiàn)了從個(gè)別設(shè)計(jì)到全局草圖的轉(zhuǎn)變。規(guī)劃和設(shè)計(jì)一直是相輔相成的。然而，遺憾的是，由于社會分工的不同，城市規(guī)劃者與建筑設(shè)計(jì)師往往被分離，這也導(dǎo)致了城市建筑設(shè)計(jì)的尷尬局面。在智能城市時(shí)代，建筑設(shè)計(jì)師不僅要具備優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能力，還要有一定的規(guī)劃布局理解和城市發(fā)展的前瞻性。實(shí)現(xiàn)了在設(shè)計(jì)中給規(guī)劃添加色彩，為整個(gè)設(shè)計(jì)添加色彩的效果。

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二.關(guān)于農(nóng)村地區(qū)建筑設(shè)計(jì)

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指的是鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)，許多人認(rèn)為鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)行業(yè)的主流。正是由于這一理念的存在，農(nóng)村建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展一直滯后于城市建筑設(shè)計(jì)。但從今年兩會發(fā)出的信號來看，未來將是完全不同的。要更好地發(fā)展農(nóng)村建筑設(shè)計(jì)事業(yè)，必須對以下三點(diǎn)有深刻的認(rèn)識。

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農(nóng)村建筑設(shè)計(jì)具有很大的潛力。近年來，我國城市化發(fā)展迅速，但與發(fā)達(dá)國家相比仍存在較大差距。這也決定了未來一大批農(nóng)村土地將轉(zhuǎn)為城市土地，此外，近年來，隨著農(nóng)民人均收入的快速增長，農(nóng)民對改善生活條件的需求和對居住環(huán)境的要求日益增加，這也決定了農(nóng)村建筑設(shè)計(jì)市場在農(nóng)業(yè)非生活化的過程中是非常龐大的。

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設(shè)計(jì)的視野不能局限于住宅設(shè)計(jì)本身。在未來階段，農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)仍將是農(nóng)村建筑設(shè)計(jì)的主要方面，但隨著新農(nóng)村的發(fā)展和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的普及，也會有大量的生產(chǎn)性建筑設(shè)計(jì)需求，這也決定了設(shè)計(jì)師的視野不應(yīng)局限于住宅建筑。

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生態(tài)宜居永久

它是鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)的主流理念。設(shè)計(jì)師必須堅(jiān)持建筑設(shè)計(jì)的基本原則，即設(shè)計(jì)理念必須與建筑本身的性質(zhì)和屬性相一致。由于沒有使用建筑物本身的地理位置，其固有屬性必然存在差異。從宏觀上講，城市建筑設(shè)計(jì)更注重為工業(yè)化和社會化服務(wù)，因此集中、規(guī)模等是城市建筑設(shè)計(jì)的基本要素。對于農(nóng)村來說，方便的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和住房始終是其主流價(jià)值，就像青山青水是金山銀山一樣，在鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)的過程中，最大限度地保留了自然特色，而不是地方特色。

過度生態(tài)破壞是一項(xiàng)必須始終堅(jiān)持的原則。

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智能社區(qū)作為建設(shè)智能城市的基礎(chǔ)，已成為加快城市化發(fā)展、創(chuàng)新社區(qū)管理和服務(wù)水平、提高居民生活滿意度和幸福感的新策略。在“新基建”的大潮下，智能社會無疑會獲得更多資源，邁向發(fā)展的快車道。建筑設(shè)計(jì)行業(yè)也將朝著更多元、更智能、更高效的方向發(fā)展。

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